Z niewoli do wolności (FT Wright)
Powrót Chrystusa opóźnia się. Dlaczego? (FT Wright)
Wyznanie które może być przyjęte (FT Wright)
Prawdziwy i fałszywy protestantism (AT Jones)
Myślę po ludzku
Kiedykolwiek jesteśmy skonfrontowani z wypadkiem, stratą, ludzkim cierpieniem, katastrofą, czy nawet wojną, myśli nasze zaczynają się toczyć pewnym torem. Możemy odczuwać strach, być głęboko wzruszeni lub oburzać się.
W każdym przypadku, wewnętrzne myśli są kształtowane przez naszą koncepcję tego jaką rolę odgrywa w tych wydarzeniach siła wyższa – Bóg. Czy wszechmocny Bóg jest rozzłoszczony i karze On ludzkość za jej nieposłuszeństwo? Czyżby Jego cierpliwość się wyczerpała a On używa swej mocy by w końcu położyć kres ich bezbożnym uczynkom? A może On po prostu stracił kontrolę nad sytuacją? 52p
Z niewoli do wolności
Doświadczenie nowonarodzenia zaznacza początek chrześcijańskiego życia i nowy żywy związek z Chrystusem. Z niewoli do wolności jest efektywną pomocą w zdobyciu tego doświadczenia. Jasno ukazuje czego możemy oczekiwać od Boga i jak z Nim współpracować w ukształtowaniu charakteru podobnego Chrystusowi.
Tym, którzy zmagają się z osobistymi problemami wydającymi się nie do pokonania, jak i tym którzy pogodzili się z defektami swoich charakterów, tomik ten otworzy oczy. Autor dzieli się tutaj własnym doświadczeniem i zaprasza czytelnika by wziął Boga za słowo i doświadczył mocy Ewangelii. 101p
Powrót Chrystusa opóźnia się. Dlaczego?
Doświadczenie nowonarodzenia zaznacza początek chrześcijańskiego życia i nowy żywy związek z Chrystusem. Z niewoli do wolności jest efektywną pomocą w zdobyciu tego doświadczenia. Jasno ukazuje czego możemy oczekiwać od Boga i jak z Nim współpracować w ukształtowaniu charakteru podobnego Chrystusowi.
Tym, którzy zmagają się z osobistymi problemami wydającymi się nie do pokonania, jak i tym którzy pogodzili się z defektami swoich charakterów, tomik ten otworzy oczy. Autor dzieli się tutaj własnym doświadczeniem i zaprasza czytelnika by wziął Boga za słowo i doświadczył mocy Ewangelii. 72p
Wyznanie które może być przyjęte
Spowiedź, która jest przyjemna Bogu, przynosi zarówno przebaczenie, jak i oczyszczenie. Aby otrzymać te dwa błogosławieństwa, należy wyznać sam grzech: nie tylko grzechy, winę za grzech czy konsekwencje grzechu; ale rzeczywista moc grzechu, utracone życie.
Lekcja ta jest wyraźnie wyrażona w wyzwoleniu Izraela z Egiptu i w służbie Sanktuarium.
Niezłożenie akceptowalnej spowiedzi oznacza, że grzech nie zostaje oczyszczony, a zatem nie jest odpuszczony. Wielu chrześcijan dzisiaj myśli, że wyznali swoje grzechy Chrystusowi i dlatego otrzymali przebaczenie. Ponieważ jednak nie wyznają prawdziwego grzechu, a jedynie jego owoc, są w poważnym błędzie i nie znają prawdziwej wolności, jaką Bóg chce im dać.
Niniejsza broszura wyjaśnia, czym jest akceptowalna spowiedź przed Bogiem i jak ją stosować. 97p
1 Jana 1
9 Jeśli wyznajemy nasze grzechy, On jako wierny i sprawiedliwy odpuści nam je i oczyści nas od wszelkiej nieprawości.
Prawdziwy i fałszywy protestantism
Na przestrzeni całej historii protestantyzmu obserwujemy, że gorliwość religijna, która jest pozbawiona jasnego zrozumienia charakteru Boga okazuje się pułapką, w którą wpadają ci sami ludzie, którzy w przeszłości walczyli o wolność sumienia dla siebie samych – a gdy tylko władza znalazła się w ich rękach – nie chcieli udzielić tejże wolności innym. I czyniąc to myśleli, że służą Bogu i ustanawiają zasady Jego królestwa.
Historia zawarta w tej krótkiej książce jest tak naprawdę dwudziestym trzecim rozdziałem ze znacznie większej publikacji, zatytułowanej: „Dwie republiki”. Zamieściłem ten rozdział jako osobny materiał, ponieważ przedstawia on zwięzłą historię walki o wolność sumienia; najpierw w Europie, a następnie w czasach założycielskich Ameryki. Tekst ten został przeformatowany dla większej przejrzystości i łatwiejszego czytania. Zostało również załączonych więcej zdjęć.
Choć czytanie tej treści nie zawsze jest przyjemne, to warto zatrzymać się nad tą historią, aby nie zapomnieć, że wolność religijna – o którą tak ciężko walczyliśmy – może w przyszłości zostać łatwo i beztrosko utracona przez tych, którzy zapominają lekcji z przeszłości. 132p
„Będą was wyłączać z synagog. Nadejdzie czas, że każdy, kto was zabije, będzie mniemał, że pełni służbę Bożą.” – Jana 16:2