Os Três Templos

Os Três Templos

Esta pequena brochura foi escrita para satisfazer um problema específico na compreensão do Evangelho. Portanto, não pretende explicar toda a provisão do Evangelho de Cristo. É importante que o leitor esteja consciente disto desde o início de maneira a não esperar mais do que isso. Outras publicações complementam esta, de forma a alcançar uma apresentação mais ampla da obra da salvação.

Continuamente, à medida que procuramos partilhar o poder salvador do Evangelho de Cristo com os necessitados, somos confrontados com a dificuldade em explicar o que o pecado realmente é. Somos frustrados pela aceitação universal da ideia que o corpo de carne e sangue é a causa da dificuldade, pelo que, se fosse possível obter uma nova carne sem pecado e santa, então o tempo do pecado terminaria. Por todo o lado, as pessoas não acreditam e pensam ser impossível compreender que existe um outro poder a morar nessa carne, ou seja, o carácter do filho de Satanás que torna impossível essa pessoa viver em justiça.

Não se nega que o corpo de carne e sangue com todos os seus apetites, paixões e afectos é pecador e caído e é um terrível obstáculo na batalha contra o mal, mas ele não é o problema básico. É apenas o templo do morador interior de um dos outros dois grandes poderes, o pecado ou a justiça.

Estes dois poderes nunca podem ocupar o templo ao mesmo tempo. O poder do mal tem de ser removido antes do poder da justiça, que é o poder de Deus, poder entrar e substituí-lo. Somente nessa altura pode começar um verdadeiro e vivo serviço a Deus.
A palavra Deus confirma a nossa profunda convicção de que sem a compreensão destas verdades, não se pode experimentar a salvação. Elas são tão importantes que o Senhor deu uma ilustração de grande clareza e simplicidade para que ninguém falhe em adquirir este conhecimento essencial. Essa ilustração, digna de milhares de palavras é o santuário como um tipo do tabernáculo humano.

O tabernáculo antigo foi sempre uma combinação de duas coisas – o edifício em si mesmo, composto por materiais terrestres amaldiçoados pelo pecado construído por homens e a presença espiritual nesse edifício. Esse ocupante era a presença do mal ou a presença de Deus. Enquanto um deles ali estiver o outro nunca está lá, nunca lá estiveram juntos. Isso era impossível. Quando Satanás ali estava não havia serviço a Deus. Quando Deus habitava o edifício, apesar de ser construído por materiais amaldiçoados pelo pecado através dos fracos esforços humanos, na verdade realizava um perfeito serviço a Deus continuamente.
Tudo isso se destinava a explicar a situação do templo da alma humana.

Esta abordagem destinava-se a ensinar que:

  1. O problema não era o templo na sua caída condição pecaminosa, mas o poder do mal que ocupava esse templo.
  2. O descendente de Satanás e o de Deus nunca podiam habitar juntamente no templo ao mesmo tempo.
  3. A natureza de Satanás tem de ser erradicada do templo da alma antes da presença de Deus tomar o seu lugar e começar o serviço a Deus.
  4. Uma coisa é o templo, mas outra o seu ocupante. O primeiro tem origem nesta terra e é pecaminoso; o segundo é espiritual e não é de cima ou de baixo.
  5. O Santo e Imaculado Deus do Céu habitou realmente na carne humana pecaminosa, tanto em Belém, como na nossa carne hoje.

Se estas grandes verdades puderem ser compreendidas e vividas em resultado desta publicação, então o seu propósito foi alcançado. 22p

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